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还给齐国。鲁国人牢骚满腹，差点搞了个“五四”爱国运动。一些鲁国人引用诗经“氓之蚩蚩，抱布贸丝”那一段，嘀咕晋国无德无信。在这首诗里，鲁国人把自己比喻成了被泡过之后又遭抛弃的妞。
齐国从此捐粮、捐钱、捐军队，和晋国人联手对抗中原公敌蛮楚。当时楚国的长江文明跟黄河文明曲调相异，刚刚去世的楚庄王已是中原霸主，弄不好就整个“涂炭”黄河上下了。而中原是指黄河中游与长江中游所夹持的地面，说白了就是如今的河南省，南北交争的中心。中国的巴尔干火药桶。
晋景公在接下来为收复中原，与楚共王楚庄王的儿子展开混战。混战之中，还弄到了一个了不起的楚国囚徒，名字叫“钟仪”，是楚国陨县的县长。他被存放在晋国战车库里边，一放就是一年，差点长毛古代的正式监狱不多，犯人不蹲监狱，而是直接割掉鼻子、砍掉腿，砍完了就完了，就可以回家了。或者是刺字以后发入官府为奴。钟仪住在战车库的临时监狱里边之所以能活下来，多半是啃军人的皮甲充饥，以及抓老鼠当点心吃。
晋景公视察战车库，瞥见胡子邋遢的钟仪，吓了一跳“呔是人是鬼”对方没有动静。晋景公仗着胆子走近看这个发霉了的东西细看，却是活人，卧在一堆白森森的老鼠骨头中间，衣服已经被老鼠或者他自己吃光了，惟独帽子还端坐在头上。我们知道，帽子对于春秋时代的古人，就像阿拉伯妇女的面纱，是身份的标志，不能摘的。当时不加冠的只有平民、小孩、夷人、罪犯和女同志。由于罪犯不冠，所以免冠表示谢罪，跟现代社会的脱帽致意差不多吧。
“你是什么人”
“我是一名来自楚国的囚犯，名叫钟仪兮”一口纯正的楚国话从这个人、鬼、兽的结合体传来。一年蹲监狱，寂寞将何言他不但没变成哑巴或“白毛男”，居然兮兮地乡音未改。一年多来，他一直用尽浑身的黑暗想家，光着身子也要坚持戴故国的南冠楚民族帽子，不忘本，不懈怠，为保住自己的民族帽子，跟老鼠们不知英勇搏斗了多少次，估计一年都没敢睡大觉。
晋景公让他演奏了一段儿楚国音乐，他唱起故国乡音，凄婉哀绝，闻者泣下数行。晋景公觉得这个“楚囚”钟仪的一举一动都慎守着故国礼仪，很有股子信仰，值得敬佩。于是就礼遇钟仪，把他当成一个守节不移的爱国模范来宣传推广，以教育本国的白眼狼卿大夫们他们越来越有势力，不停君主的话了。而与此同时，战场上传来坏消息楚共王奋起爹爹楚庄王遗威，北上解救晋人对郑国之围，攻服陈国，远袭山东莒国威胁齐人。并且晋国西线又遭受了秦军、白狄的联合骚扰。晋景公想一举击溃楚人，重新夺回被楚庄王时代抢走的中原霸权，已变的希望不大。于是，浑身不爽的晋景公只好先跟楚国妥协，把钟仪释放回去，以和平大使身份向楚国人民讲晋主席的好处。楚国响应了晋国的示好行为，双方谈判议和，并在在取得人质后晋国释放了扣押的亲楚派郑国国君。
附记春秋时期的成人必须加冠，作用跟饱暖防尘的现代帽子不一样，而是起到束发及标榜作用，就像地主的金牙，标志着高贵身份。不同级别的人冠式还不同，在不同场合冠也不同。冠不是为了实用，而是出于礼仪类似领带。老百姓是没有带冠的权利的，但他可以戴块布其实布更舒服。
所以冠很了不起，特别是楚国的冠意义更加重大。楚国人因为被中原人看扁，辱为蛮夷，所以他们故意标新立异，在帽子上做文章。楚国人衣冠个性显著，一看就知。什么长冠、远游冠、法冠、切云冠，名目很多，屈原在楚辞里多有描述，包括他老人家自己戴的巍峨高冠，都是出洋相，象个火锅烟囱，中原没这样的。再配上修长倜傥的奇装异服，故意跟中原人唱反调如同不被主流承认的小青年儿穿喇叭裤烫公鸡头。
鉴于冠的作用如此重大，楚国那个俘虏钟仪，才死活都要戴着他那南冠不撒手，感动了晋景公，得到释放。“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。”这是当代楚地名人、烈士恽代英同志被老蒋俘虏后，在监狱里作的绝命诗。诗中用的就是楚囚钟仪的典故。钟仪先生矢志不渝，忠于信仰，把牢底坐穿的楚囚精神，不绝于中华历史。“南冠客”、“楚囚”，成为刻苦卓绝、舍身守义者的代名词。
记得东晋南渡之后，亡国之余的士大夫们星期天没事，一齐到郊外新亭玩赏，看着江南安逸柔媚的美好景色，有的官僚叹息说“风景不殊，正自有山河之异”众官僚听了，勾起北方亡国之痛，都相视流泪。只有王导不是姓王的导演，是王丞相愀然变色，说“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对”“楚囚”就又成了束手无奈者的代名词，什么时候我们也去作两年。 8 想看书来
强哉矫，大晋风流四
晋楚议和以后，晋国人不晓得为什么，许是得了外星人的暗示吧，纷纷议论着要迁都了。
人说山西好风光，山西南部资源丰富，山川富饶，树木葱郁，风水都不错，是晋人聚集地，最养人的。即便现在也是晋南比晋北富裕，尤其晋南运城地区的解州、临猗一带关羽的老家更是家户殷实，晋国人就想把国都从绛城迁到这一带。这倒不是为了给关公面子关公老爷再神，也还得再忍些年才能下凡，主要是因为这里乃我国北方重要的池盐产区。每逢夏季暑热，池中盐分自然结晶，捞采即得，据说也叫蚩尤血，因为蚩尤的头葬在这里。盐这东西，无价，高了去，比金子都贵。盐业是国家的摇钱树，司马迁所谓“河东盐铁之利甲天下”是也。晋国的卤盐与齐国的海盐，都是既好吃又好卖钱的，晋齐两个国家富裕，跟这有一定关系。
但是鞍之战的“司马”韩厥却反对迁都解州韩厥就是那个抓了假齐顷公的，他担心老百姓迁到富裕地区，骄奢淫逸，争夺私利而不顾国家，天朝老子我第一，孳生出愚蠢和封闭。并且盐地居住不卫生，容易得脚气。那么，迁都哪里好呢韩厥说新田是个好地方，那里有河，城里居民垃圾可以排到河里，这方法最卫生。韩厥同时批评了传统的垃圾掩埋法，说它容易对土壤构成污染，使人得传染病。这是有关城镇卫生的最早论述。
于是晋景公按照韩厥意见，从绛城向西一百里迁都到新绛这个依山傍水的卫生城市就是现在的侯马，现残存九座晋国古城，许多铸铜、铸币、制骨、制陶、制瓦作坊的遗迹，散落在夕阳残烟之中。甚至有制造齿轮的陶范，真是匪夷所思。很多陶范还可以继续使用，铸造出青铜器，用硫磺熏一熏，当假古董卖给真老外。
迁都后两年，当政十九年的晋景公却被厉鬼克死了。具体情节是这样的晋景公正在睡觉，突然看见一只厉鬼，面目狰狞，披发及地，眼珠血红，就像手舞钢叉的撒旦那样，一边眨眼还一边变脸，“刷”一个牛头，“刷”一个马面，“刷”一个孙悟空，“刷”一个牛魔王。
晋景公看得非常开心，拍手叫好儿。那时候祭祀祖先的鬼和天上的神，经常跳鬼舞。甲骨文的“鬼”字戴有一副巨大的面具；“畏”字除了戴面具，手上还拿着武器；“异”字是两手举着跳舞的戴面具者，都是祭祀、娱乐的鬼舞。加甲骨文图片。晋景公可能白天鬼节目看多了，半夜也见了鬼。但是夜里的这位鬼突然吃错了药，顿足捶胸，厉声尖啸，抬起房梁粗的大腿，一脚踹坏大门，嚎叫着逼近晋景公。晋景公迷迷糊糊爬起来就跑，钻进内室，厉鬼拍碎门户掏他。晋景公啊呀一声从噩梦中坐起来，大汗淋漓，就病了。赶紧找来神汉，圆梦抓鬼。
这个神汉翻了翻书，脸上登时吓得要死，嘴唇苍白，哆嗦半天，看到了我们凡人看不见的东西。他欲语还休，欲语还休，却道主公你命要丢，怕是吃不到今年的新麦子了。
晋景公叹了口气，就呜呜地哭起来。虽然自己要死了，但病还是得治呀。于是派人从西边请来秦国名医。不等名医到来，晋景公又梦见有两个小鬼儿趴在自己肚子上说话“听说秦国名医要来治咱俩，怎么办”
“咱俩藏在晋主席膏的上边，肓的下边，看他能把咱怎样”膏，不是螃蟹的膏。膏肓大约是在心脏胸口一带，就是西施小姐经常蹙着眉头，手按着的地方，优美得紧。这俩小鬼的对话，就是成语“二竖为虐”。二竖就是这俩小鬼。“竖”是骂人的话，小王八羔子的意思。
等秦国的老医生赶来，背着药箱，捋着白胡子进屋以后，两眼的超声波往晋主席肚子里一探，说“病原体已经占据膏以上，肓以下了，针灸不敢扎，药力渗不到啦。”
晋景公一听，跟梦中两个小鬼约定的伎俩一样，敬佩地叹息道“良医啊。”吩咐人送钱让良医回去吧。晋景公“病入膏肓”，挪到床上等死。
那时候的床，专是给病人或者临死的人睡的，好人都睡地铺。“疾”这个字，就表示一个病人躺在短脚木床上。好的人，平时宁肯睡地板。地板铺上兽皮褥子，上边再加上丝麻被褥，是理想的寝具所谓“食肉寝皮”嘛。而穷人只好“卧薪尝胆”睡麦秸了。晋景公卧床上等死，发觉床上还是很舒服，从这一时期起，渐渐地贵族人家改于原来挺尸的床上去睡觉了。
晋景公睡在床上等死，到了初夏，麦子眼看就熟了，他突然萌生了活下去的希望。终于，麦子碾粉，蒸了糕，端到了景公床前。他高兴极了，把神汉叫过来说“你讲我吃不到新麦了。胡说大胆你看看这是什么这不是麦子吗推出去杀了”
神汉挣扎叫唤着，被推出杀了不知道他事先有没有预测出自己的死。晋景公塌实下来，刚要拿糕吃，突然肚子生疼，赶紧上厕所。据司马迁记载，晋景公“噗通”一头栽在厕所里，再也起不来了可能是心脏病。麦子终于还是没吃上。他的一个小宦官，前一宿做梦，梦见自己背着主公飞上天。果然，主公死在厕所里，小宦官把他从厕所里背出来，并且骄傲地表白自己的梦。晋大夫们听了，就把这小宦官杀了，殉了主人，让他背着晋景公继续上天。
公元前580年，这位曾经于“鞍之战”大败齐国的一代骄子晋景公驾崩在厕所，留下了“二竖为虐”、“病入膏肓”两句精神财富，成为春秋十大蜥蜴之第二病入膏肓蜥蜴。晋景公是继晋文公重耳之后，较有能力的晋国国君，试图恢复重耳时代的中原霸权这个霸权现被楚庄王、楚共王两代人抢去了。晋景公战胜齐国，促使齐晋东西联合，形成对南方楚国的战略优势，为了下一代人他的儿子晋厉公彻底夺回中原霸权做好铺垫。按谥法，“布义行刚”为景，所以他也被谥为景公。
鄢陵舞蜥一
新即位的晋厉公，想荡服楚国之前，先得肃清西边秦国人的捣乱，以免自己两线作战。于是晋厉公跑到陕西、山西夹缝里流淌的黄河边上去形黄河的竖部分，想约秦桓公谈谈。可是老秦胆子小，不肯涉河。于是搞了个夹河而盟晋文公的重孙子晋厉公与秦穆公的重孙子秦桓公，在互相猜疑之中，隔着黄河，互相宣布对方是自己的好朋友，互相不要动干戈。两个秦晋之好的国家，已经不相信任到了这个地步。究其主要原因，仍然是五十年前先轸那场崤山歼灭战，使秦国人太伤心，太伤心，恨死了晋国人，总想找机会打架。
秦国人虽然宣布不动干戈了，但依旧暗中磨剑，怂恿白狄进攻晋人，结果白狄被晋人碾成了炮灰。晋厉公在大举反击秦人之前，先派出大夫吕相去把秦国人骂一顿，算是先礼后兵。吕相于是跑到秦国强词夺理地骂道
“过去啊，我们晋献公跟你们秦穆公相好，戮力同心成语出处，结为秦晋之好，儿女亲家。当我们献公辞世以后，秦穆公呢，不忘我们给他的旧德，使我们的晋惠公可以继承晋国大统，但是一但是就坏了，秦国又不能成其大功，在韩原用兵，打我们。其实是我们背信弃义在先，不肯卖秦国人粮食还想打秦国。不过呢，秦穆公良心发作，后悔了，又让我们的流浪汉重耳登上君位。瞎解释，人家几时后悔了
“我们晋文公重耳登基以后，在国际上到处替秦国着想，算是还了你们秦国的恩情了。这么容易呀我们又联合你们秦国出兵围郑，可是你们擅自撤兵，偷着跟郑国人讲和。这事被诸侯知道了，都骂秦国不忠，要打秦国，还是我们晋文公拦着，使你们秦军顺利撤回，对秦国简直有再造之恩啊。承让承让
“不料，我们晋文公刚死，秦穆公不来吊慰，还派出远征军